لا للطائفية ... لا للعنصرية ... لا للكراهية... لا للقتل على الهوية ... نعم للعيش سوية
This Blog Site is a simple site which shouts against racism, we look forward having a peacful culture with people belonging to different races, religions & concepts & we believe that this world was created for all of us to live on it without wars & killing & hating each other
This blog is made by several simple people who share the same general view & believe in discussions as the right way to reach the others
مدونة سوق عكاظ تنادي بمبادئ التوحد ضد الظلم العام, ونبذ العنصرية والطائفية الدينية أو العرقية أو لأي سبب آخر, كما أن هذه المدونة تتكون من مجموعة من الأفراد الذين جمعتهم الصدفة , ومع إختلاف أعراقهم ودياناتهم وطوائفهم الا أنهم قرروا بداخلهم التمسك بمبادئ الإنسان وأن يتحاوروا قدر إمكانهم ويطرحوا وجهات نظرهم بشكل حضاري بعيدا عن الأساليب الهمجية, كما أنهم مشتركون في أمور فكرية كثيرة إلا أنهم أيضا يختلفون في أمور كثيرة وإختلافهم ولكن تعايشهم هي فكرة المدونة الأساسية, ووجدودنا كمجموعة بسيطة في موقع واحد هو فقط لبيثبت أن هناك طريقا للحوار, وأن هناك سبيلا للتعايش ولو اختلفت الأعراق والطوائف والديانات والأفكار, المدونة بالطبع تدعم قضايا مجتمعنا العربي على إختلافها وتنبذ الظلم الواقع على الكثير منا
مجموعة المدونة تتكون من
السيدة نعمة الحباشنة / السيد نعمان محمد / إسماعيل مرتضى / السيد الكاتب اليهودي إسرائيل شامير
أغراض هذه المدونة ليست سياسية ولا دينية مباشرة ولا تناهض أي حزب, أو حكومة أو جماعة, ولكنها مدونة تطرح أفكارا مختلفة بأسلوبها الخاص
المدونة متمثلة بافرادها المشتركين بها مستعدة لتقبل الحوار والنقاش والنقد والإختلاف, ولكن بما هو متعارف عليه في أصول الحوار العام وإحترام خصوصية الآخرين وتتمنى ان يكون النقاش حول فكرة وليست حول أشخاص
موقع السيد إسرائيل شامير الشخصي www.israelshamir.net/
المدونة الطبية بقلم إسماعيل العبد مرتضى http://mortada8.maktoobblog.com/
رابط لقاء نعمة الحباشنة مع قناة الآن الفضائية clipat.maktoob.com/video.php
حق العودة للاجئين الفلسطينيين تنفيذا لقرار الأمم المتحدة رقم 194 كانون الأول11، 1948 إلى ديارهم الأصلية التي طردوا منها بقوة الإرهاب عام 1948 هو جوهر السلام في منطقة الشرق الأوسط إستنادا إلى مبادئ الحرية والعدالة وميثاق الأمم المتحدة وحقوق الانسان والإنصاف الطبيعي
| ► | شباط 2012 | ◄ | ||||
| سبت | أحد | إثنين | ثلاثاء | أربعاء | خميس | جمعة |
| 1 | 2 | 3 | ||||
| 4 | 5 | 6 | 7 | 8 | 9 | 10 |
| 11 | 12 | 13 | 14 | 15 | 16 | 17 |
| 18 | 19 | 20 | 21 | 22 | 23 | 24 |
| 25 | 26 | 27 | 28 | 29 | ||
المتواجدون الآن
توقيت الأردن
حملة نعمة الحباشنة
من أجل أبناء الاردنيات
في منظمة العفو الدولية
http://demanddignity.amnesty.org/ar/voice/
nimahabashna/what-dignity-2
رابطة ماما نعمة
http://mamanima.maktoobblog.com/
مدونة تخاريف الخريف
http://nimahabashna.blogspot.com
شبكة الصحيفة
العربية الالكترونية
http://arabwebpaper.com/index.php
الحملة الشعبية لاطلاق
أسير الحرية مروان البرغوثي
http://www.freebarghouti.org/arabic/index
حملات انسان /
حملة المطالبة بالجنسية
لأبناء الأردنيات
http://petitions.ensan.net/showpetition.php/petition
/41/cpage/1/perpage/10/cat/30#poststart
ملتقى أدباء
ومشاهير العرب
http://arabelites.com/vb/index.php
أيها الإنسان الغارق تحت أمواج الظلم …
The Arab Autumn
عندما يلعن الكفر الظلام ويتهم بالكفر كل من قال لا وبالصلاح كل من قال نعم ، تؤجج النيران المخبأة تحت الرماد عصبة من أصحاب المصالح المطردة ، يبكي الكفار العدالة ، ويرقص المؤمنين على أنقاض الحق من الفرح ، عندها تضيع الحقيقة ويختلط الحابل بالنابل لتردد على منابر الكفر ثلة من المهرطقين ، كيف السبيل إلى النور ومتى سيشرق فجر الحقيقة والغضب ؟؟
كفار يصرخون وسط براكين الغضب يطلبون الحق ؛ والحق مشرد بين بطون التاريخ ؛ تاريخ يحكي سيرة أبو زيد الهلالي ؛عنترة ؛ ناقة البسوس ؛ وشرف لم يكن في يوم من الأيام شرف ؛ مكارم قتل الأخ لأخيه انتصارا لناقة عرجاء ؛ وكراهية سكنت القلوب تكريما للبسوس الرعناء وفتيات ما زلن حتى هذه اللحظة يرتدين ثياب العار وينسجن من خيوط عذريتهن سفينة للنجاة ؛ فكيف لا تغرق سفينة العهر في طوفان الخطيئة وكيف لا يسود الظلم ويسحق الغضب ؟؟ …
نسوة يرضعن أطفالهن الكراهية والعنصرية والفجور وفجار يأكلون الأخضر واليابس بأكاذيب تطاول السماء وبؤس متهم بالكفر ليكون الكفر هو الوسيلة وهو الفضيلة في عالم مشوه بكراهية فاجرة وعنصرية خبيثة ؛ فكيف يتلاقى الشرق مع الغرب وكيف ينام في أحضان الشمال الجنوب وكيف تتلاقى الفرحة مع الغضب ؟؟
دمعة تتدحرج على منحدرات وأخاديد محفورة في وجه طاغية كان ؛ تعلن عن ندم جاء على غفلة في ليلة من ليالي الزمان ؛ ترجو السماحة من مارد يحمل مصباح علاء الدين يحرق به قلوب كل من قال لا وينير به دروب كل من قال نعم ليزداد البكاء والعويل كلما كان الاعتذار أكبر ؛ ويبقى السؤال كيف ينام الندم في أحضان الظلم دون أن يتلوث وكيف يغفر الظلم غاضب إذا غضب ؟؟
مهمات مستحيلة ، قفازات مخملية ، ابتسامة مومس وكأس خمر هي كل ما يملك ذلك الفتى النائم تحت شجرة توت ينخر جذعها ال
لأنك في القلب نريدك معنا ( رسالة إلى قائد الوطن أخ الجميع وأب الجميع الملك عبد الله الثاني حفظه الله )
سيدي .. ربما سيلومني الكثيرون لأني كتبت وتعديت حدودي في الخطاب . هم سيقولون أن مقام من هي مثلي ليس بمقام من هو مثلك لأوجه لجلالتكم هذه الدعوة وربما سيتهمونني بالجنون والخروج عن الأعراف والتقاليد وأنا أعرف هذا ولكن ردي عليهم أني أخاطب أخي وأخ كل الأردنيين الملك الهاشمي الإنسان صاحب الضمير الحي وسند كل المظلومين الملك عبدالله حفظه الله تاج عز وفخر لنا …
سيدي … دعوتي لجلالتكم هي دعوة كل أردني غيور على هذه البلد ويخاف عليه من الانقسام في دروب الغربة ؛ وهي دعوة كل أردني شريف يريد أن يضع حدا للفساد في هذا البلد ؛ هي صرخة من شباب الأردن لتكون أنت من يدافع عنهم ويحقق لهم طموحاتهم … هي صرخة من أم أردنية لكل شباب هذا الوطن الغالي مشيت معهم واستمعت إليهم وعرفت ما يريدون ولماذا يبيتون في العراء والبرد القارص معتصمين في ليالي الشتاء الطويلة ..
هم مجموعة من الشباب آمنت بربها وعشقت وطنها ؛ ينامون يحلمون برغيف الخبز فلا يجدون إلا البطالة والفقر بانتظارهم ؛ ينامون يحلمون بالكرامة والحرية فلا يجدون إلا المهانة في رحلة الحياة الشاقة ؛ ينامون وهم يحلمون بالحرية فلا يجدون إلا العب
كلمات نعمة الحباشنة …. تصميم غريب في بلاد المحبين
عفواً جهاد الخازن..ولكن لا يهمنا رأيك
للحرية ثمن لا يدفعه الا الأحرار وعندما تنطلق جموع الشعب الثائرة لتبحث عن الحرية فلن يوقف صمودها أحد .. كلمات قالها الشاعر التونسي الشاب قبل عشرات السنين ليأتي أحفاده من بعده ويثبتوا أن الحق والحرية ملك للشعوب الباحثة عنها … في هذا اليوم قرر المدونين العرب وقف مدوناتهم لتهنئة شعب تونس العربي الأصيل بحريتهم التي انتزعوها من يد الطاغية بأيديهم النظيفة والفارغة من أي سلاح الا سلاح الحق والدفاع عن الوطن وليثبتوا للعالم كله أن أمة العرب لم تمت ولن تموت أبدا ..
| اذا الشـــعبُ يومًــا أراد الحيــاة | فــلا بــدّ أن يســتجيب القــدرْ |
| ولا بــــدَّ لليـــل أن ينجـــلي | ولا بــــدّ للقيـــد أن ينكســـرْ |
| ومــن لــم يعانقْـه شـوْقُ الحيـاة | تبخَّـــرَ فــي جوِّهــا واندثــرْ |
| فــويل لمــن لــم تَشُــقهُ الحيـا | ة مــن صفْعــة العــدَم المنتصـرْ |
| كـــذلك قــالت لــيَ الكائنــاتُ | وحـــدثني روحُهـــا المســـتترْ |
|
***** |
|
| ودمــدمتِ الــرِّيحُ بيــن الفِجـاج | وفــوق الجبــال وتحـت الشـجرْ: |
| إذا مـــا طمحــتُ إلــى غايــةٍ | ركــبتُ المُنــى, ونسِـيت الحـذرْ |
| ولــم أتجــنَّب وعــورَ الشِّـعاب | ولا كُبَّـــةَ اللّهَـــب المســـتعرْ |
| ومــن لا يحــبُّ صعـودَ الجبـال | يعش أبَــدَ الدهــر بيــن الحــفرْ |
| فعجَّــتْ بقلبــي دمــاءُ الشـباب | وضجَّــت بصـدري ريـاحٌ أخَـرْ… |
| وأطـرقتُ, أصغـي لقصـف الرعـودِ | وعــزفِ الريــاحِ, ووقـعِ المطـرْ |
|
***** |
|
| وقـالت لـي الأرضُ - لمـا سـألت: | أيــا أمُّ هــل تكــرهين البشــرْ? |
| أُبــارك فـي النـاس أهـلَ الطمـوح | ومــن يســتلذُّ ركــوبَ الخــطرْ |
| وألْعــنُ مــن لا يماشــي الزمـانَ | ويقنـــع بــالعيْشِ عيشِ الحجَــرْ |
| هــو الكــونُ حـيٌّ, يحـبُّ الحيـاة | ويحــتقر المَيْــتَ, مهمــا كــبُرْ |
| فـلا الأفْـق يحـضن ميْـتَ الطيـورِ | ولا النحــلُ يلثــم ميْــتَ الزهـرْ |
| ولــولا أمُومــةُ قلبِــي الــرّؤوم | لَمَــا ضمّــتِ الميْـتَ تلـك الحُـفَرْ |
| فــويلٌ لمــن لــم تشُــقه الحيـا | ة, مِــن لعنــة العــدم المنتصِـرْ! |
|
***** |
|
| وفــي ليلــة مـن ليـالي الخـريف | مثقَّلـــةٍ بالأســـى, والضجـــرْ |
| ســكرتُ بهـا مـن ضيـاء النجـوم | وغنَّيْــتُ للحُــزْن حــتى ســكرْ |
| سـألتُ الدُّجـى: هـل تُعيـد الحيـاةُ, | لمـــا أذبلتــه, ربيــعَ العمــرْ? |
| فلـــم تتكـــلّم شــفاه الظــلام | ولــم تــترنَّمْ عــذارى السَّــحَرْ |
| وقــال لــيَ الغــابُ فــي رقَّـةٍ | مُحَبَّبَـــةٍ مثــل خــفْق الوتــرْ: |
| يجــئ الشــتاءُ, شــتاء الضبـاب | شــتاء الثلــوج, شــتاء المطــرْ |
| فينطفــئُ السِّـحرُ, سـحرُ الغصـونِ | وســحرُ الزهــورِ, وسـحرُ الثمـرْ |
| وســحرُ السـماءِ, الشـجيُّ, الـوديعُ | وســحرُ المـروجِ, الشـهيُّ, العطِـرْ |
| وتهـــوِي الغصــونُ, وأوراقُهــا | وأزهــارُ عهــدٍ حــبيبٍ نضِــرْ |
| وتلهــو بهـا الـريحُ فـي كـل وادٍ, | ويدفنُهَــا الســيلُ, أنَّــى عــبرْ |
| ويفنــى الجــميعُ كحُــلْمٍ بــديعٍ, | تـــألّق فـــي مهجــةٍ واندثــرْ |
| وتبقــى البــذورُ, التــي حُـمِّلَتْ | |
نتمنى من كل معلق أن يراعي ضميره وان يحاول ان لا يعلق بشيء يثير العنصرية أو الطائفية أو يحرض على الكراهية, كما نحاول تجنب مناقشة الشخاص والسماء: فدعونا نحاول ان نركز على الأفكار والمضمون دونما الخوض في أعراض الناس
مع تحياتي فريق عمل المدونة
>













متى يتحرك العالم المتحضر لمنع الممارسات العنصرية بحق مدينة القدس المحتلة ووقف الاعتداءات المتكررة على المقدسات الاسلامية والمسيحية وغير اليهودية هناك ؟؟؟